东海观音寺游人如织，这是座崭新而历史悠久的佛寺，说其崭新，是因为一期工程刚结束二期工程尚未完工；说其历史悠久是因为嘉庆年间编撰的《松江府志》载：“初寺并海，元皇庆壬子(公元1312年)僧已满等别管一区，有观音像。宋绍兴年间(公元1151年)渔人邬氏得之于海中。观音得之于海中，当真匪夷所思！”十里外的祖庭小普陀寺隔海与普陀山遥遥相望，是东海观音寺的前身，两者合二为一，所以这次担任知客的悟继师傅就是小普陀寺僧。

本着“建筑可以阅读”理念的建设，已经初具规模的寺庙布局不同于传统的佛寺，按照悟继和尚的说法，应该是“不二法门”，殊途同归的意思吧。走过山门殿前直通海堤的五十米风雨廊桥，小雨天铅灰色的的天空下，顿时耳闻杭州湾的千古潮音，眼见海滩上的蒹霞苍苍，与身后崭新东海观音寺两相对照，灵动的景色中不免勾起生命意义的追问，所谓“物色之动，心亦摇焉”。千年海潮的起落不倦，而蒹霞荣枯一年又一年，似乎都在告诫游人，人生的意义就是不断地寻找生命的意义。在悟继和尚的带领下入山门去登九层塔，却发现本该登塔望海的去处却只有第九层可开窗远眺。当地民间有传说，日本高僧叫慧锷在普陀山始创观音道场，不想观音娘娘心有所念，决定择一凡地，为一方百姓便洒甘霖，普度众生。经过深思熟虑，选择了一海之隔、崇尚“敬奉贤人”的奉贤海湾。于是，施展佛法，踏波而来。慧之法师在升座东海观音寺时说：“不忘初心，圆梦贤城，深情祝福，至诚感恩。”“贤城”之塔不能登塔望海不免有些遗憾。悟继和尚的解释是“现在什么人都有”是怕人从上面跳塔而亡？

有游客在问：“《法华经》说‘不忘初心，方得始终’，‘初心’是什么心？”虽然他是把《华严经》说成了《法华经》，但这个问题很有意思。僧人回答：“‘初心’就是佛心。”这也是第一次听到的说法，白居易在《画弥勒上生帧记》中说自己：“受八戒者有年岁矣......今因老病，重此证明，所以表不忘初心，而必果本愿也。"可见他在”受八戒者有年岁矣“之前的初心与以后的初心是不一样的，《华严经》的原文是：”不忘初心，方得始终，初心易得，始终难守.。不忘初心，方得始终，若忘初心，幻演迷灭。 不忘初心，方得始终，不拒本心，是谓自在。“初心是菩提心。

去慈慧莲舍看了悟继和尚说的镇寺之宝水晶观音像，这尊像是由信众章兴达安奉的，约重300公斤，是天然东海水晶材料，经过三年左右时间的打磨雕琢而成，姿态自在庄严，宁静端祥，水晶的透明性，可以让人领会”佛道崇虚“的意旨。而塔下的地宫中收藏的唐代毗卢遮那佛首也是难得之宝。据说是按照武则天的形象雕琢的，这尊佛首也是同类型风格，毗卢遮那佛是”法身佛“。东海观音寺牌坊对联一句为“涛声钟声风雨声声声正觉”，何为“正”的理解因人而异，需要自己去参悟。

原载《人间福报》2023年10月17日