2010年上海世界博览会时，有过一首楚歌风格的《告慰春申君》：「小潢河兮今犹在，黄浦江兮续根缘。豪情涌兮楚豫风，诗意抒兮吴越篇......」春申君黄歇是战国四君子中唯一一位不是王室成员的人。不过，说春申君开浚了上海的黄浦江，却只是一个美丽的误会。只要查一查历史地理专家谭其骧主编的《中国历史地图集》就可以知道，那时今天的上海黄埔江一带，还是一片汪洋。

春申君是嬴姓黄国的后人，公元前648年，黄国併入楚国后，黄国的贤能者就仕于楚。楚顷襄王时，秦将白起联合韩、魏两国讨伐楚国，危急之中，春申君出使秦国，以他的能言善辩说服秦昭王退兵。公元前262年，他又以自己的智慧和勇气，设计使留在秦国作为人质的楚太子熊完逃回楚国即位，成为楚考烈王。考烈王元年任他为相，封其为春申君，赐封地淮北12县。在秦军围攻邯郸的考烈王五年，春申君带兵救援，三年后又北伐灭了鲁国，文治武功蔚为壮观，以致元代的理学家许衡说：「战国之四君，其可称者，唯一春申耳。至如孟尝、平原、信陵三子，乃尸位素餐者也。」

《史记》记载黄歇当了十五年楚相后，对考烈王说：「淮北地边齐，其事急，请以为郡便。」此时楚国已经灭了鲁国，“齐南以泗水为境”，与楚交恶的齐国离淮北近，自然不安全，但考烈王还是同意改封他到了江东。于是“春申君因城故吴墟，以自为都邑”，开始经营起自己的安乐窝，变得奢侈起来，司马迁说：「观春申君故城，宫室盛矣！」赵平原君派人出使到春申君处，也想炫富一番，他们“为玳瑁簪，刀剑室以珠玉饰之”，可是春申君的门客三千余人，“其上客皆蹑珠履以见赵使，赵使大惭。”当年为了让秦昭王退兵，他饮鸩止渴地献了秦统一天下的计策，正在被秦国一步步实施，恐秦的绝望之外，他要抓住一切机会享受一把。

春申君的江东封地，就是在公元前333年随着楚灭越，而归入楚国版图的原吴国国都苏州、湖州一带。夏朝有炎帝的后人吕氏一族曾被封于吕地(今河南南阳一带)，后来周成王姬诵敕封伯夷的后裔在那一带，建立了申国，该吕氏一族被迫迁居于东南，称为「申吕」，所以三国时吴国的史学家韦昭给《国语．吴语》作注，说伍子胥逃到吴国：「吴子与之申地，故曰『申胥』。」杨伯峻先生的《春秋左传注》说：「《国语．吴语》作『申胥』，盖以『申』为氏。」伍子胥名气够大，他用不着再用“申胥”的名头。

吴兴有黄浦，江阴有申江，传说黄歇还开浚了黄浦江，但上海地方史的研究者发现：宋以前只有吴淞江，没有任何文献提到过「黄浦」二字，就是北宋郏亶的水利专著《水利书》里也没有。清乾隆年间张端木所辑的《西林杂记》中，有高子风记载的南宋绍兴28年（1158年）的《南积善寺记》碑文，其中有「黄浦」二字，为世存文献中最早的一处。所以《辞海》在「春申江」条目中，指出「误传为战国时楚春申君黄歇疏凿此江而得名」，在「黄歇浦」条目中又说，「此上海黄浦不见于宋以前记载，以此浦为黄歇所凿，显系后起的说法」。明确指出了黄歇开凿黄浦江的传说，是个美丽的误会，人们顺便也把隐约有过的伍子胥的「申」，误会成了「春申君」的「申」。

春申君的祠堂、陵墓遍佈楚地，安徽淮南市谢家集区李郢孜镇有「春申君陵园」，古黔中郡开元寺（今湖南常德一带）、江陵城东泥港湖东岸也有其墓地。无锡、苏州则有春申君庙、春申城、春申涧，上海除了黄浦江，还有黄歇村、春申村、春申桥、春申塘......这一切都因为春申君为相二十五年的影响所及，特别是大力治理自己的封地，疏浚河道，开发经济，也有惠及了百姓之功，以至于人们不惜以讹传讹也要来纪念他。